-
تأملات في معجزات السيد المسيح
لم يكن يسوع يستعرض قوته أمام الجميع، بل إنه في مواقف معينة رفض إجراء معجزة أمام من طلبوها ووصفهم بـ "الجيل الفاسق". كان يسوع يبحث عن الإيمان حتى لو كان من خارج إسرائيل، كإيمان قائد المئة والمرأة الكنعانية. امتدح يسوع الإيمان في الأشخاص بغض النظر عن انتماءاتهم.
والآن يختلط على العالم مفهوم المعجزة ويتشابك مع الخرافة، وفي عالم يئن متمخض وبين أناس يرزحون تحت وطأة المعاناة وانعدام الشعور بالأمان ينجرف الناس وراء المدعين.
19.50 DT -
تجديد القلب
تجديد القلب
ارتداءُ شخصيَّة السيِّد المسيح
راندي فرازي
لا تَكُنْ مجرَّد مسيحيّ. كُنْ كالسيِّد المسيح.
''فَوْقَ كُلِّ تَحَفُّظٍ احْفَظْ قَلْبَكَ، لأَنَّ مِنْهُ مَخَارِجَ الْحَيَاةِ'' (أمثال 4: 23).
إنَّنا نصيرُ مؤمنين مسيحيِّين لا لنَظَلَّ فقط كما نحن في سلوكنا، بل ينبغي لنا أن نكونَ تلاميذَ للسيِّد المسيح نتَعلَّمُ منه الحياةَ، ونعيشُ مثلَه في كلِّ ساعةٍ وكلِّ يَومٍ وكلِّ سنة.
20.00 DT -
تحويل الصراع
منذ فجر التاريخ، والبشر يتصارعون ويتزاحمون حتى بات الصراع مكونًا أساسيًا من مكونات الحضارة البشرية، ولكن كيف يمكن التعامل مع الصراعات والوصول إلى أفضل الحلول لاجتيازها؟ كان هذا هو السؤال الذي يشغل الكثيرين طوال العقود الماضية. ومن أجله ظهرت العديد من الكتابات والأفكار حول حل الصراع، وإدارة الصراع، وفض النزاعات، وغيرها.
8.50 DT -
ثائر من الجنوب
مارتن لوثر كينج، البطل الذي وقف في وجه العنصرية، والحاصل على جائزة نوبل للسلام، هو في الأساس قس وراعٍ لاهوتي، وهذا ما لا يعرفه الكثيرون. وبحسب فكر كينج، يجب على اللاهوتي أن يكون مستعداً لتغيير العالم، وتصالح الواقع البشري مع الواقع الإلهي، حيث تكون هذه المصالحة هي الغاية العظمى لصياغة الفكر اللاهوتي. وهكذا، فرغم أن الجميع يعرف الدور المجتمعي الذي لعبه كينج، إلا أن لاهوته كان هو الدافع والمحرك لمسيرته. لا يهدف هذا الكتاب لسرد السيرة الذاتية لمارتن لوثر كينج، ولكنه يضع كينج في مكانته كواحد من أهم اللاهوتيين،
17.20 DT -
حبقوق النبي الحائر
الكنيسة مدعوة دائماً إلى فهم متجدد لكلمة الله. وإلى السعي المتواصل لعمق يلائم النمو في الإيمان. وإلى استخدام هذا الفهم المتجدد وعمق النمو لتطوير السلوك اليومي سواء على المستوى الفردي أو الجماعي. من هنا تنجح رسالة الكنيسة، وفي كل يوم تصبح محصلة عبادتها هو حضور الله الحقيقي والفاعل الذي يمنح المجتمع كله من خلال الكنيسة نعمة وسلاماً وفرحاً. هل هذا ما توصل إليه حبقوق بعد أن وقف متحيراً أمام ظروف تبدو صعبة سواء من داخل البلاد أو من خارجها؟
9.50 DT -
-
حوار مع الله
ماذا تعرف عن سفر ملاخي؟ ماذا كان يريد الله أن يقوله للشعب في هذا السفر؟ هل هذا السفر مفيد لنا هنا والآن؟
صديقي، في هذا الكتاب سترى كيف أن الله أقام حواراً مع الشعب في القديم، تلامس معهم مع الآمهم واحتياجاتهم وأفراحهم وأحزانهم، واليوم الله يريد أن يصنع معك حواراً من خلال كلمته.
13.00 DT -
حول العرش
يقدم الوحي نظرة سماوية في سفر الرؤيا، فنرى لمحة مما يحدث في السماء، والدخول إلى محضر الله، والالتفاف حول العرش، والصلاة وعبادة الأب في عرشه. اهتم المؤلف بيتر كوانت بقراءة كل ما استطاع الوصول إليه من تفسيرات لسفر الرؤيا على مدار السنوات السبع الأخيرة. وحيث إن الصورة تعبر عن ألف كلمة، عاد إلى الرسم، هوايته منذ سن المراهقة، فانتقل في هذا الكتاب من النص الكتابي إلى الصور واللوحات. وهذا يختلف عما حدث ليوحنا، إذ رأى الرؤيا أولاً قبل تدوينها.
19.60 DT -
-
-
-
-
-
دليل دراسة الكتاب المقدس
الغرض من هذا الدليل هو ان يدرب شعب الله علي دراسة الكتاب المقدس بانفسهم بدلا من الاعتماد علي المسيحيين المهنيين لتفسيرة . الوسيلة الي تستخدم هنا يطلق عليها دراسة الكتاب المقدس بطريقة المخطوطات و تستخدم المنهج الاستقرائى فدراسة الكتاب المقدس
مباشرة تشبة مشاهدة عرض لشخص منفرد حيث يكون نص الكتاب المقدس هو الممثل الاساسى ويكون كل التركيز علية .اما المدخلات التي تتم من مصادر اخرى فتشبة الشخصيات الثانوية التي تدخل الي خشبة المسرح لفترة قصيرة لكي تلعب ادوارا بسيطة فاذا اصبح انتباهنا علي النجم الاساسى فى العرض . وان دراسة الكتاب المقدس بالطريقة الاستقرائية وسيلة فعالة للاحتفاظ بنص الكتاب المقدس في دائرة الضوء .19.60 DT -
رسالة حزقيال
هذا الكتاب: ليس شرحًا تفسيريًّا لسفر حزقيال بالمعنى الدقيق للكلمة، بل شرح لرسالة السفر ككل؛ إذ يُعد كنزًا هائلًا للشروحات شديدة الدقة والتفكير اللاهوتي يتميز هذا الكتاب ايضا بثلاثية مثالية: - شرح النص الكتابي بدقة - ربط بالحياة المعاصرة - جعله سهل الفهم هذا الكتاب أوسع من يكون مجرد تفسير اذ يسير بنا الكاتب والمفكر اللاهوتي كريستوفر رايت في رحلة الي داخل النص لنتعمق فيه ثم يأخذنا لرحلة لنرى انعكاسات النص في عالم اليوم في حياتنا اليومية وفي كنائسنا وفي بلادنا.
39.20 DT -
رسالة ملاخي
كان عصر ملاخي يحمل رياح تغيير على كل المستويات ثقافيا وسياسيا وأيضا دينيا فبعد عودة جماعة من المسببين الى أراضيهم في اورشليم اختلفت نظرة العائدين عن المقيمين في معنى العهد والأمانة لله وأساليب العبادة في ظل انتشار الفساد السياسى والدينى حيث كسر الشعب عهدهم مع الله وبالتالي سرى الفساد في كل جسد
9.80 DT -
شاكرين كل حين على كل شيء
هذا هو الكتاب الثالث في سلسلة "نحو وعظ أكثر فاعلية"، وفيه نقدم مجموعة من العظات التي قُدِّمَتْ في مناسبة عيد الشكر. ومع أن الشكر في ذاته هو نوع من ثقافة الشعوب وأسلوب متحضر للتعامل بين البشر، إلا أنه يزداد عمقاً ويسمو في معانيه عندما يستند على أسس كتابية مأخوذة من الكتاب المقدس واختبار الإيمان والعلاقة الصحيحة مع الله. ومع كثرة الضغوط ومشكلاتها المتنوعة، زادت لغة التذمر والشكوى والآنين حتى أصبح الشكر خبرة غريبة عند البعض، وهذا الكتاب هو محاولة للتوقف عن الشعور بالوحدة أو الخسارة أو الفشل...الخ، ثم المسير في اتجاه الشكر والتسبيح والاعتراف ببركات الله وخيراته علينا، وبالتالي تمتلئ الأفواه ضحكاً والألسنة ترنماً. وإذ نقدم هذا الكتاب لقرائنا، نصلي أن يسكب الله في قلوبنا بالشر كل حين.
15.80 DT -
شرح الاعلان الواضح
هذا السفر فريد بين الاصفار فريد في الروحانية فريد في الغموض فريد في المواعيد في الرهبه فريد في كل شيء وتفرده هذا اتخذ الناس منه موقفين منهم من قبلوا ومنهم من رفضوا ومنهم من علق عليه كل الاهميه لدرجه تتضائل امامه باقي الاسفار ومنهم من انكره كل الانكار وتركه غير مقروء ما هو موقفنا الذي يجب ان نتخذه حيال هذه الاشكالية؟ يقال عن سفر الرؤيا انه سفر رؤوي غامض والحقيقه ان الرمزيه فيه اقل مما يتصور البعض وتكاد ان تكون مفهومة هو سفر مشفر وشفرته مفهومة للذين ارسل اليهم وهو مثل اي رساله عالجت الظروف الموجهه اليها في زمن كتابتها ولكن له ايضا رساله دائمه الى كل العصور. قدم المؤلف تفسيرا لسفر الرؤيه ليس لاجباع الفضول بل لتثبيت الايمان وتعزيه الحزين وتحذير الخاطئ وتشجيع الشاهد واراحة المتعب .
39.20 DT -
طريق السعادة
رحلة في مزامير التطويبات. طريق السعادة يحتاج الناس إلى من يعيد إليهم الأمل والسعادة باعتمادهم على الله ووعوده في عالم مليء بالفساد والشر والألم. في هذا الكتاب، يقودنا الكاتب بين 19 تطويبة وردت في سفر المزامير، وكأنها صرخات ثورية. فكلمة "طوبى" معناها "يا لسعادة والبركة". لذا يصحبنا الكاتب في رحلة تقودنا لمعرفة طريق السعادة الحقيقية، بالرغم من كل المخاوف والصعوبات التي تحيط بنا.
17.60 DT -
عقيدة الإفخارستيا
هل كانت لدى المصلحين الأوائل رؤية واضحة تجاه عقيدة الأفخارستيا؟ هل تسبب مفهوم الأفخارستيا في الانقسام بين المصلحين الأوائل؟ إلى أي مدى نجحت المحاولات التاريخية لتوفيق بين المفاهيم الأفخارستية لدى المصلحين الأوائل في مساعدتها؟
18.80 DT -
علم الأخلاق المسيحية
تتميز هذه الدراسة بدراسة الموضوع بأسلوب علمي لا وصفي أو وعظي، مما يزيد من عمقها الروحي والعلمي. وتركز الدراسة على دراسة أسس السلوك والأخلاق المسيحية وعلاقتها بفلسفة الأخلاق لتوضيح مدى تميز الأخلاق المسيحية وسموها. وخصص الكاتب جزءًا خاصًا من الكتابة للحديث عن الإنسان في المسيحية، حيث بيّن سمو الإنسان المخلوق على صورة الله ومزود بالقدرة على التمييز بين ما هو أخلاقي وما هو غير أخلاقي.
39.20 DT -
فلسفة تاريخ العبادة
لماذا ندرس تاريخ العبادة؟ ما الذي يربط بين عبادة يهوه وعبادة البعل؟ هل كان المسيحيون الأوائل يتعبدون بنفس الطريقة اليهودية؟ ما الدور الذي قام به الإمبراطور قسطنطين في العبادة المسيحية؟ هل إكرام الأيقونات عبادة للآلهة؟
11.30 DT -
كل الملوك والملكات في الكتاب المقدس
في هذا الكتاب ستشهدون قيام وسقوط العديد من الأسرات القديمة والممالك، وتقرأون عن عروش وقصور وإمبراطوريات وسيادات واحتفالات بهية ورائعة، ربما تفوق ما يحدث في العصور الحديثة. ووسط أحداث الماضي والحاضر يثور التساؤل: لمن الحق في الحكم؟ وهل التاريخ يحكى فقط قصص محاولات أصحاب العروش والسيدات والسلاطين في انتزاع هذا الحق؟ أم أنه يصور لنا قصة الإنسان وعلاقته مع الله؟
37.60 DT -
كل الوعود الكتابية
لا يترك الدكتور لوكير أي قضية لاهوتية دون النقب عنها في تفسيره التفصيلي في كل فصل من فصول الكتاب. يعتمد الكتاب في تفسير الوعود الإلهية على كلمة الله أولاً بحسب ما جاء في العهدين القديم والجديد، كما يعتمد أيضاً على مصادر ومراجع مختلفة لتوضيح المعنى العميق لكل وعد من وعود الله الزمنية والروحية بحيث يتجاوب الإنسان مع شروط الوعد. وضع الكاتب كل الوعود الكتابية في تصنيفات مختلفة بحسب موضوعها، وهدفها، لكي يسهل على القارئ الرجوع إليها متى أراد، مثل مضمون الوعود، وشروط الوعود، ومصدر الوعود، ومجال الوعود، وبساطة الوعود، ويقينية الوعود، وأمان الوعود. يوضح هذا الكتاب بعدًا هامًا عن كيفية طمأنة البشر وشعورهم بالأمن والسلام والطمأنينة في عالم مضطرب لا ينعم بالأمن والسلام.
56.40 DT